Moine : Le Bouddhisme est une philosophie, une spiritualité ou une religion apparue en Inde au 5ème sicle avant J.C., qui présente un ensemble ramifié de pratiques méditatives, de pratiques éthiques, abordées dans la perspective de la libération de l'insatisfaction, du plein épanouissement de potentiel humain.

Moine : Nous avons effectivement des règles concernant la vie que je vais vous énumérer.
La première règle est la concorde dans la vie commune: la vie en commun doit être beaucoup plus qu'une existence. Chacun doit la rendre aussi agréable que possible en faisant passer l'intérêt de la collectivité avant le sien propre.
La deuxième règle est la concorde dans la parole: la concertation est la première des règles de vie communautaire. Aucune décision n'est juste que quand elle n'est pas librement acceptée par chacun.
La troisième règle est la concorde dans la pensée commune : les échanges d'idées sont toujours profitables quand ils sont animés par la seule recherche de la vérité et de l'intérêt commun.
La quatrième règle est la concorde dans l'observation de la discipline: l'inobservation des règles de discipline représente l'attitude la plus grave à l'existence de la communauté.
La cinquième règle est la concorde dans le partage des connaissances: ne jamais perdre de vue le conseil de Tathagata: "Comprendre le dharma pour le faire comprendre à son prochain".
La sixième règle est la concorde dans le bénéfice de l'intérêt commun: toute vie communautaire implique un but commun, des avantages et des désagréments communs des profits et des pertes communs.

Journaliste : Maintenant, pourriez-vous nous parler des préceptes?

Moine: J'allais y venir, alors il y a 10 préceptes :
-s'efforcer de ne pas nuire aux êtres vivants ni retirer la vie.
-s'efforcer de ne pas prendre ce qui n'est pas donné.
-s'efforcer de ne pas avoir une conduite sexuelle incorrecte.
-s'efforcer de ne pas user des paroles fausses ou mensongères.
-s'efforcer de ne pas user des paroles dures ou blessantes.
-s'efforcer de ne pas user de paroles inutiles.
-s'efforcer de ne pas user de paroles calomnieuses.
-s'efforcer de ne pas avoir de convoitise.
-s'efforcer de ne pas user d'animosité.
-s'efforcer de ne pas avoir de vues fausses.

Sous leur forme positive, ce sont :
- avec des actions bienveillantes.
- avec une générosité sans réserve.
- avec calme, simplicité et contentement.
- avec une communication véritable.
-avec des paroles salutaires et harmonieuses.
- avec des morts bienveillants et gracieux.
- abandonnant la convoitise pour la tranquillité.
- changeant la haine en compassion.
- transformant l'ignorance en sagesse.

Moine : Certainement, il y a le bouddha(l'éveillé). Né à Kapilavastu de la Reine Maya, morte à sa naissance, et du roi Suddhodana, il avait pour nom Gautama. Il appartenait au clan Sakya de la Caste des Kshatriya, d'où son surnom Shakyamuni. C'est le nom principal que la tradition du Mahayane lui donne -Bouddha Shakyamuni- et par lequel on le distingue des autres bouddhas. La vie du Bouddha est riche en légendes décrivant des miracles et des apparitions divines.

Journaliste: Je vous remercie de m'avoir consacré du temps pour cette interview et bon retour.

Moine : Je dois avouer que j'ai hâte de retrouver mes montagnes au Boutan.